190
Справи заплуталися, але не твоя душа. Потім справи спокійно пішли своєю чередою, але на душі стало неспокійно. В одному місці на тебе чекає радість в оточенні щасливих людей і незабаром подолаєш височину перевалу.
Цей вислів характеризує людину, яка може справлятися з важкими ситуаціями, але прості випадки зараз можуть вибити її з колії.
Оракул свідчить, що запитувач знайде місце, де він зможе відновити внутрішній і зовнішній спокій і здійснити, в найближчому майбутньому, свої далекосяжні плани.
191
Опівночі не знайдеш порому, і жахливі хвилі з гуркотом здійматимуться аж до неба. На заході місяця хмари спочиватимуть на своїх місцях, і одна людина передасть тобі усне повідомлення.
Тут описана ситуація, коли людина не може знайти засобів для досягнення бажаної мети. Можливо, її уявлення про свою мету оманливе, а можливо, на шляху стоять лише несприятливі зовнішні обставини.
Однак вона може бути впевненою, що важкі часи скоро пройдуть. Її душа набуде гармонії і вона отримає, нарешті, давно очікувану звістку.
192
Якщо справи зупинилися, людина, яка займається цим, не покаже свого обличчя. Рух повністю блокований. Слід помедитувати над питанням «мати чи не мати».
Даний вислів характеризує людину, яка закривається від навколишнього світу, а особливо в тих випадках, коли події складаються не так, як бажав чи уявляв собі. Вона замикається в собі і не знає, що зробити далі.
Оракул радить помедитувати над питанням «бути чи не бути», яке у дослівному перекладі звучить як «мати чи не мати». Як і в західній філософії, ці поняття спонукають до роздумів над екзистенційними питаннями – справжніми опорами людського існування. Необхідно серйозно розібратися заради чого ти це робиш, щоб повернутися у свій світ стійким і врівноваженим.
193
В десяти тисячах миль від берега слід повернути вітрило. Хвилі спокійні, їх удари не викликають страху. Продовження твоєї подорожі пройде без відчутних труднощів.
Якась людина неймовірно далеко відійшла від знайомого їй суспільного «середовища», проте це не спричинило загрозливу ситуацію. Але попри це, оракул радить їй змінити курс.
У розв’язання своєї проблеми можете розраховувати тільки на себе і не чекати допомоги зі сторони, оскільки від своїх знайомих і друзів ви знаходитесь занадто далеко, у прямому чи переносному сенсі. Але, все ж таки, ви зможете досягти своєї мети.
Вам слід було б регулярно звертатися до шень-шу з ясними, конкретними питаннями. У вашому положенні доцільно також звернутися по пораду до і-цзін.
194
Оскільки ти на власній шкурі відчув жахливі морські бурі, то теплий і вологий східний вітер здасться тобі особливо приємним. Зараз було б передчасно віддалятися від суспільства з почуттям глибокого внутрішнього спокою.
Людина, яка задає питання, пройшла через всі кола «пекла» і, зрештою, змогла набути прийнятного й приємного становища. Тому вона має намір залишатися в ньому “навічно” і відсторонитися від навколишнього світу.
Оракул свідчить, що це виходить за межі її можливостей. Тепер знову настав час влитися в реальне діяльне життя.
Людині можна порекомендувати регулярно звертатися до оракула щодо проблем, що виникають в її оточенні.
195
Журавель з’являється серед хмар і людина повертається з місяця на землю. Завдяки новим дружнім відносинам твоє обличчя засяє і нема потреби кривитися.
Журавель – один із давньокитайських символів довголіття та безсмертя. Людина зуміла подолати труднощі у світі почуттів і тому повертається з «місяця» на «землю».
Можливо, вона ще не може звикнути до свого нового стану. Вона не довіряє миролюбному настрою і думає, що необхідно й надалі зберігати свою недовіру і похмурість. Однак зараз у цьому немає необхідності, навпаки, це може стати перешкодою на її шляху.
196
Там де рибалив, занадто глибока водойма і риба не клює, але в темній долині зможеш сіткою зловити птахів. Корисними є витримка та терпіння, а не сумніви та недовіра.
Людина, яка задає питання, намагається всіма мислимими і немислимими способами досягти тимчасового успіху. Вона може досягти успіху «більш винахідливим способом», що для неї здається незвичним.
Наразі, там де ти збирався знайти заробіток, це виявилося занадто затратно і не коштує того, тому в ситуації нужденності треба йти “в люди” і заробляти собі на життя не прямим шляхом, а використовуючи здібності спілкування з людьми.
Слід спланувати свої дії на довгий період, бо на полюванні для вас немає багато здобичі. Треба відмовитися від деякої відстороненості чи відрази щодо інших. Інакше, подібною поведінкою нашкодите самому собі.
197
Якщо просування вперед небезпечне і відступ назад неможливий, то відданість підлеглих до керівника так само цінна, як сяяння для перлів.
Якась людина чи група людей перебуває у пригніченому настрої. Людині яка питає, потрібна допомога, а також членам групи необхідно підтримувати один одного в такому положенні.
Перли тут є символом первозданної чистоти та ясності. Орієнтуючись на ці якості, необхідно вибудувати свою поведінку.
198
Точно розпитай оракул про попередні події, адже його “серединний” шлях не заплутаний. На цей момент немає узгоджених ідей. Тож звільни себе від таких понять, як «зараз чи ніколи».
Даний вислів описує ситуацію, яку запитуюча людина не може повністю осягнути і зрозуміти. Рекомендується зануритись у свою пам’ять і розпитати шень-шу чи і-цзін про низку подій, які зумовили сьогоднішнє становище.
У будь-якому випадку, до ґрунтовного з’ясування причин і наслідків, слід відмовитися від будь-якого «насильницького вирішення справи», тоді ніщо не призведе до негативних наслідків.
199
На верхній гілці цвірінькають горобці. Мандрівник чекає на старій поромній станції. Вже пів відстані подолав, але ще нічого не вирішено по справі, яка спонукала в подорож. На заході сонця охоплює смуток.
Цей вислів описує людину, яку схвильоване щебетання птахів призводить, як здається, у ще більше роздратування ніж раніше. Повний невизначеності, він взявся за одну «ризиковану справу», вклавши в неї, можливо, частину своїх статків, але ніби застряг на півдорозі.
Однак людина може бути впевнена, що вона не залишиться назавжди на тому місці, звідки зараз не може вибратися. Оскільки йдеться про стару «поромну станцію», то скоро причалить пором, щоб перевезти його на бажаний інший берег. Але йому треба з користю провести час очікування що залишився, звернувшись до і-цзин чи почитати священні тексти. Так він зможе відчинити таємницю своєї долі – подій, які відбуваються з ним.