240
Дао необхідне пряме серце, а прямому серцю необхідне Дао. Так буде задіяна твоя трансформована енергія. Слід рано-вранці вирушити у зворотню подорож, побудувати маленький, накритий соломою, храм і вдосконалити свою особистість, щоб одного дня злетіти вгору і занести своє ім’я до лав безсмертних.
Путь (Дао) є сталим поняттям у китайській філософії. Вона може означати особисту долю людини, її «шлях», а також дорогу, де вибір може виявитися прямий-чесний чи кривий-хибний, який, в рамках існуючих умов, людина добровільно обирає і слідує йому.
Оракул радить відкинути «суєту-суєт» і стати «відповідальним-творцем». Необов’язково розуміти це у прямому сенсі, але слід, без сумніву, у переносному.
Необхідно розібратися зі своїми внутрішніми проблемами. Стати безсмертним означає, перш за все, усвідомити цінності з висоти духа. Якщо розуміння цього стану досягнете одного разу, можете сміливо йти назустріч майбутньому.
241
Одна думка веде нагору, до небесної зали, друга – вниз, до земного пекла. Земне пекло і небесна зала ділять між собою славу і ганьбу. Щоб мислити самостійно, голова повинна бути ясною, тобі не можна слідувати за нездатними і важкими на підйом людьми.
Тут представлена людина, яка у своїх непостійних ідеях та планах впадає з однієї крайності до іншої. Здається, що вона не має своєї сили волі або підкорила її людині, яка вселяє їй дивні ідеї.
Необхідно передусім огородити себе від впливу людей, які або не в змозі самі що-небудь зробити, або хочуть керувати вами. Слід було б орієнтуватися швидше на активних, діяльних і успішних «друзів» та «знайомих».
242
Скотині тут живеться краще, ніж людям, день за днем здійснюються дії проти народу. Якщо ти наштовхнешся на морду “бика”, він, безсумнівно, вкусить тебе. Государ та його чиновник – обоє по-своєму тероризують. Отже, розсудливий полководець має звільнити народ.
Тут мова йде про «соціальну несправедливість», через яку страждає людина, яка ставить питання, і люди, що її оточують. Вона день за днем стикається зі «страшними картинами буття» і не знає, як може допомогти людям і ще менше, як позбавити їх страждань.
Вона розуміє, що починати боротьбу поодинці з «всесильними панами» безглуздо, можливо, покладає надії на «могутнього визволителя». Але, знаючи історію людства, залишається під питанням, чи не обдуриться вона у своїх очікуваннях. Оскільки визволителі, які використовують насильницькі методи, прийшовши одного разу до влади, завжди ставали деспотами.
Відповідь у тому, що слід було б по-іншому сформулювати питання: як я можу звільнитися від своїх внутрішніх кайданів (недоліків, пороків і “гріхів”)? Так знайдеться ненасильницьке індивідуальне рішення і відповідь на запитання.
243
Якщо тут є споріднені за духом тобі люди, достатньо натяку, щоб повернутися назад. Якщо далі триматимешся за помилки, не усвідомлюючи їх, ти частіше будеш піддаватися спокусі і, накінець, не зможеш рухатись взагалі.
Цей вислів звертається до людини, яка залишила своє «соціальне оточення» у пошуках кращого життя або, принаймні, має намір це зробити. Однак вона ошукалася у своїх очікуваннях і їй необхідно лише згадати про те, що вона мала раніше, щоб усвідомити жахливість свого становища зараз.
Так як вона перебуває у владі ілюзій, чи то еротичного чи ділового характеру, то за допомогою оракула непросто вирвати її з міцної сітки невиразних уявлень, в якій заплутались почуття і думки.
Якщо серйозно маєш намір знайти вихід, слід тверезо оцінити свою життєву ситуацію. Звертайтесь до оракула з конкретних питань. Рекомендується також консультація і-цзин.
244
Місячний заєць піднімається на сході, і він може пролити ясний промінь світла. На 10 000 миль навколо немає хмар. Небо та море сяють, подібні дорогоцінному нефриту.
Місячний заєць є одним з найпоширеніших давньокитайських символів. Він символізує повний місяць і любовний зв’язок, ніжність у взаєминах.
Якщо хочете встановити якісь партнерські відносини, все говорить «за» про ваші плани, в основі яких, очевидно, лежать міць, ясність знання і твердість, що символізує нефрит.
245
Якщо хтось досяг власноруч лідируючої позиції, високого статусу, то для нього нестерпно йти далі на рівних з простими людьми. Якщо його робота завершена, він фізично відсторониться. У туманних променях вечірньої зорі він гордий, знімає пурпуровий одяг і прибирає його геть. Це Дао нащадка чоловічої статі.
Подібно пелені перед очима, гординя заважає найкращим представникам людства, найчастіше чоловікам, після досягнення «подвигів», продовжувати викноувати своє призначення та радіти природньому простому життю. Якщо застрягнути в цьому стані, то самолюбовання вестиме до зростання «короткозорості» і самообману. Оракул однозначно говорить, що такий шлях не є серединним-збалансованим, в житті вічна череда періодів інь-ян, а крайній ступінь ян – це надмірна втрата енергії, яку можна було б направити на діяльність творця.
246
Оскільки душі світських людей схильні до впливу місяця, лисиці-перевертні карають і обманюють їх. Якщо не піддаси світських людей жорсткому випробуванню, будеш довгий час скаржитися.
Тут представлена людина, яка підпорядковується певним особам, що мають вплив на її почуття, особливо, якщо йдеться про емоційну насолоду життям.
Жодного іншого значення образ «лисиці-перевертня» не несе. З давніх часів вони оцінювалися негативно і, що стало вже сталим виразом, вважалися збудниками венеричних хвороб.
Задаючому питання слід було б ретельніше перевіряти людей, з якими він хоче разом працювати. Можливо, це нелегко дається, адже він любить спонтанно діяти, не замислюючись про наслідки своїх вчинків. Можна порекомендувати даоські медитативні вправи та заглиблене читання священних книг. Не завадило б також звернутися за консультацією до і-цзін.
247
Раптом почався сильний буревій, великі дерева були вирвані з коренем і скручені вихором. Але оскільки гілки і листя все ще живі, можеш зібрати землю і знову виростити їх, що в кінці-кінців не повинно призвести до великих втрат.
Цілком несподівано зірвані і поставлені з ніг на голову всі надійні «джерела прибутку», так що впали навіть «ліси» існуючих ідей, які вважалися стійкими до впливу зовнішніх факторів.
Однак життєва сила «дерев», очевидно, пережила відрив від рідного ґрунту, так що, активно взявшись за справу, постановник питання може з живців і паростків материнських рослин виростити нові, при цьому він не повинен відмовлятися від своїх основних ідей.
248
Замість того, щоб порожнім поглядом озиратись де ж те благополуччя, ти мав би шукати інші шляхи. Ти маєш обрушитися на табір противника, оточивши його з усіх сторін.
Цей вислів звернений до людини, яка надто покладається на своє «стабільне в матеріальному відношенні» становище і так дочекається до «заходу сонця його власного життя», не роблячи більше активних творчих кроків.
Проте оракул радить всебічно розглянути проблеми свого оточення та невідкладно енергійно взятися за їх вирішення.
249
Одного ранку твоя країна або розквітне, або зачахне. Ти не стогнатимеш, якщо будеш поранений, оскільки ти рівної сили проникливий спостерігач і озлоблений на те, куди тебе відправила доля. В твоїм рідному селі, на контраст до місця де ти опинився, затишно і спокійно живеться людям, що одружуються. Сьогодні, одягнувши найкращі одежі, володар оголосить про новий період правління.
Тут описано людину, яка залишила близьку його серцю «батьківщину». Можливо, вона зробила це не з власної волі, стала, так би мовити, жертвою «державного призову», що схвилювало її високі почуття, але в той же час призвело до сумного настрою.
Той, хто задає питання, усією душею сумує за своїми родичами. Можливо, йому не дають спокою давні емоційні відносини. Йому слід розібратися, чи хоче і чи треба знову їх відновлювати за обставин, що змінилися. І чи може він ще це зробити, враховуючи його довгу відсутність.
Однак, він може розраховувати на те, що в найближчому майбутньому важке становище зміниться! «Нові періоди правління змінюють часи», – говорить давньокитайська приказка.
Враховуючи складну ситуацію, в якій він знаходиться, йому можна без вагань звертатися до оракула з питаннями.