太上感應篇 Тайшан Ганьїн П’ян «Трактат Лао Цзі про відповідь Дао», — це даоське писання XII століття, яке мало великий вплив у Китаї. Лі Ін-Чан, конфуціанський вчений, який пішов з цивільної адміністрації, щоб викладати даосизм, є його автором. Традиційно його приписують самому Лао Цзі, а точніше, його божественній персоніфікації – Тайшану Лаоцзюню.
Трактат має простий, практичний підхід до етики, позбавлений будь-яких езотеричних деталей. Він повністю присвячений добрим справам. Вони винагороджуються довголіттям та здоров’ям. У цьому трактаті наведено переліки вчинків, як добрих, так і злих. Вони зосереджені на злочинах, діловій практиці та інших повсякденних діях і подіях. Це являє собою відхід від попереднього даосизму, оскільки він зосереджений не на медитативних практиках, а на діях у матеріальному світі. Даосизм представляє різноманітні погляди та практики, які важко класифікувати за епохою.
Трактат здобув велику популярність серед простого люду, оскільки для його практики не потрібен монастир.
Це короткий трактат, написаний до того, як вчені або держава навмисно синтезували буддизм, даосизм і конфуціанство. Історії, що його супроводжують, були написані під час або після цього синтезу. Час написання – це час після того, як народні вірування почали впливати на даосизм, який, можливо, виник із Чжуан-цзі.
Нижче наведено приклад з цього тексту:
太上感應篇 або “Великий Верховний Розділ Відповідей”
Великий Верховний сказав:
«Добра і погана доля не мають дверей. Вони накликаються самі на себе – Відплата за добро і зло слідує, як тінь».
Тому є божества на небі та землі, які наглядають за гріхами. Вони позбавляють людину її доброї вдачі відповідно до тяжкості її провин.
Зменшення вдачі приносить бідність і біди. За ними йдуть покарання та лихо. Добра вдача дає долю де зло уникається, тоді як погана вдача приносить лихо. Коли добра вдача вичерпується, настає смерть.
Є також Трійця та божества Північного ковша, які живуть над головами людей, записуючи їхні гріхи та позбавляючи їх долі.
Є також три Духи Шень, які живуть у тілах людей. Щодня вони повідомляють про вчинки людей Небесному Суду.
Дух Вогнища в кожному житлі робить те саме в останній день місяця. Якщо смертний скоює провину, його доля скорочується.
Існують сотні провин, великих чи малих. Ті, хто прагне довголіття, повинні спочатку уникнути їх. Якщо вони слідують законові, то просуваються вперед; якщо ні, то відкидаються назад.
- Не йдіть злими стежками.
- Не обманюйте таємно.
- Накопичуйте чесноти та заслуги.
- Будьте добрими до всього.
- Будьте вірними, синівськими, дружніми та братерськими.
- Виправте себе та перетворюйте інших.
- Будьте співчутливими до сиріт та вдів.
- Поважайте людей похилого віку та плекайте молодих.
- Навіть комахи та рослини не повинні зазнавати шкоди.
- Співчуття слід виявляти до інших у їхніх нещастях.
- Радійте доброті інших.
- Допомагайте іншим у скрутний час.
- Рятуйте тих, хто в небезпеці.
- Вважайте чужі здобутки своїми.
- Вважайте чужі втрати своїми.
- Не підкреслюйте чужі недоліки.
- Не хизуйтеся власними сильними сторонами.
- Придушуйте зло та сприяйте добру.
- Давайте більше та беріть менше.
- Не обурюйтеся образами.
- Будьте здивовані послугами.
- Робіть послугу, не очікуючи нічого натомість.
- Не шкодуйте про те, що зробили.
Добрих людей поважають усі. Небеса благословляють їх. Удача йде за ними. Зло тримається по далі. Духи захищають їх. Те, що вони роблять, неодмінно матиме успіх. Безсмертя їм досяжно.
Ті, хто прагне небесного безсмертя, повинні зробити 1300 добрих справ.
Ті, хто прагне земного безсмертя, повинні встановити 300 добрих справ.
Ті, хто чинить неправедно та йде проти розуму,
- приймає зло як своє,
- чинить жорстокі вчинки,
- таємно шкодить добрим та
- ображає своїх наставників та батьків.
- Не поважає свого вчителя.
- Зраджує свого роботодавця.
- Обманює неосвічених.
- Обмовляє однокласників.
- Неправдиво звинувачує та обманює.
- Нападає на своїх родичів.
- Поводиться вперто й недобре.
- Стає жорстоким та самовпевненим.
- Не розрізняє добра від зла.
- Стає непослідовним у своїй вірності та невірності.
- Зловживає підлеглими, щоб отримати заслуги.
- Лестить керівникам, щоб здобути прихильність.
- Є невдячним за послуги.
- Плекає образу.
- Не поважає людей небесних.
- Руйнує державні справи.
- Нагороджує неправедних.
- Карає невинних.
- Вбиває, щоб збагатитися.
- Скидає інших, щоб здобути владу.
- Карає тих, хто здався.
- Принижує праведних та виключає доброчесних.
- Гнобить сиріт та вдів.
- Відмовляється від закону та приймає хабарі.
- Вважає прямих кривими. Вважає кривих прямими.
- Вважає дрібниці важкими.
- Гнівається, коли бачить, як когось вбивають.
- Усвідомлює свої помилки, але не виправляє їх.
- Усвідомлює свою чесноту, але не практикує її.
- Звинувачує інших у власних недоліках.
- Перешкоджає медичним методам рятування життя.
- Зводить наклепи на мудреців.
- Порушує мораль.
- Стріляє у птахів та проганяє їх. Лякає птахів, що зимують. Замуровує та перевертає гнізда.
- Травить плоди та розбиває яйця.
- Бажає іншим невдачі.
- Знищує успіх інших.
- Наражає інших на небезпеку заради власного комфорту.
- Принижує інших заради власної вигоди.
- Заміщує добро злом.
- Жертвує суспільними інтересами заради особистої вигоди.
- Краде здібності інших.
- Приховує добро інших.
- Викриває потворність інших.
- Зводить наклепи на інших.